|
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهرا(علیها السلام)
سیاه ترین روز تاریخ
در روز اول ماه ربیع الاول،اولین هجوم به خانه امیرالمومنین علیه السلام صورت گرفت؛هنگامی که امیرالمومنین علیه السلام،متوجه غسل،کفن ودفن پیامبر صلی الله علیه وآله شد وغاصبین خلافت در سقیفه بودند،در شب اول ربیع الاول بدن مبارک آن حضرت را دفن نمود و طبق وصیت پیامبر متوجه جمع آوردی قرآن شد.(1)آن حضرت فرموده بودند:«علی جان تا سه روز از خانه خارج مشو وقرآن را جمع آوری کن...»(2) در این ایام سه بار به منزل آن حضرت هجوم آوردند: بار اول در روز اول ربیع بود که برای بیعت آمدند وآن حضرت فرمود که قسم یاد کرده ام که تا جمع قرآن تمام نشود از خانه بیرون نیایم وآنان بازگشتند،پس از آن امیرالمونین علیه السلام شبها حضرت زهرا و حسنین علیهم السلام را بر درِ منزل اصحاب می بردند و طلب یاری می کردند(3) بار دوم(4)هفت روز بعد از دفن پیامبر صلی الله علیه وآله بود که زبیر و عده ای دیگر در منزل امیرالمومنین علیه السلام جمع شده بودند.آن روز زبیر شمشیر کشید تا عمر رابکشد ولی به امر عمر شمشیر را از وی گرفته و شکستند. بار سوم به منزل حضرت هجوم آوردند و پس از آتش زدن درِ خانه و ضرب و جرح صدیقه ی طاهره سلام الله علیها وکشتن حضرت محسن علیه السلام امیرالمومنین علیه السلام را با دست بسته از خانه بیرون بردند(5)
منابع: 1.بحار الانوار ج28 ص 191و204 و231 2.تفسیر فرات ص398 3.بحار الانوار ج28 ص191 و ج39 ص419 4.بحار الانوار ج28 ص 184 و315 و321 5.بحارالانوار ج 28ص220 وبا استفاده از تقویم شیعه |
|

نام ،لقب و كنيه امام :
نام مبارك ايشان علي و كنيه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" ميباشد. امام محمدتقي عليهالسلام امام نهم و فرزند ايشان سبب ناميده شدن آن حضرت به اين لقب را اينگونه نقل ميفرمايند :" خداوند او را رضا لقب نهاد زيرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمين از او خشنود بودهاند و ايشان را براي امامت پسنديده اند و همينطور ( به خاطر خلق و خوي نيكوي امام ) هم دوستان و نزديكان و هم دشمنان از ايشان راضي و خشنود بودند".
يكي از القاب مشهور حضرت " عالم آل محمد " است . اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان ميباشد.جلسات مناظره متعددی که امام
|
بیاحترامی سعودیها به قبور ائمه در قبرستان بقیع
اقدام عناصر پلیس سعودی در بی احترامی به قبور بقیع نزدیک مسجد نبوی در مدینه، اوضاع این شهر را ناآرام کرد.
 به گزارش «تابناک»، عناصر پلیس سعودی، دیروز پس از ورود به بقیع، به زائران با الفاظ رکیک و طایفهای توهین کردند.
در همین حال، العالم گزارش داده است که این عناصر همچنین قبرهای بقیع را لگدمال کردند. زائران بقیع، همواره با اقدامات توهینآمیز پلیس سعودی برای در فشار گذاردن آنها روبهرو میشوند.
|
|
ویژه نامه ی شهادت جانگداز خاتم الأنبیاء و المرسلین حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه وآله وسلم
شهادت جانگداز و مظلومانه ی اشرف مخلوقات عالم،خاتم الانبیاء محمد ابن عبدالله در سال 11 هجری در سن 63 سالگی(1)بوسیله ی سم(2)بوده است و طبق روایاتی دو زن ایشان را مسموم کرده اند(3). در روز 24 صفر بیماری پیامبر شدت یافت(4)،پیامبر هنگام بیماری فرمودند:حبیبم را نزد من حاضر کنید،عایشه و حفصه پدران خودر را حاضر نمودند،پیامبر صلی الله علیه وآله روی مبارک خویش را از آنها بر گرداندند
|
|
28صفر سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام در روز28صفر سال50 قمری آقا امام حسن مجتبی علیه السلام در مدینه ی منوره در سن 47 سالگی به شهادت رسیدند.(1) پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در باره ی فرزندشان امام حسن علیه السلام فرمودند:«...فمن بکاه لم تعم عینه یوم تعمی العیون و من حزن علیه
|
|
خدا لعنت کند هر آن کس را که از لشکر اسامه تخلف کند
در روز 26 صفر در سال 11 هجری پیامبر اسلام صلی الله علیه واله به عده ای خاص از صحابه،به خصوص ابوبکر و عمر و عثمان امر فرمودند که برای سفر به روم و جنگ با رومیان به فرماندهی اسامة بن زید آماده شوند،آنان از این امر کراهت داشتند و نسبت به فرماندهی اسامه بر سپاه اسلام به خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله اعتراض کردند.حضرت فرمودند:«خدا لعنت کند هر آن کس را که از لشکر اسامه تخلف کند»،ولی با این همه ابوبکر و عمر و عثمان تخلف کردند و بازگشتند.
|
|
ماجرای طلب قلم وکاغذ از جانب پیامبر صلی الله علیه وآله و ممانعت عمر
در روز 24 صفر(1)و یا 28 صفر(2)پیامبر دوات و قلم طلب نمودند تا بنویسند و برای امت بیان کنند که خلافت بلا فصل بعد از ایشان برای امیرالمومنین(علیه السلام) است،ولی عمر با کلامی که احدی به رسول خدا صلی الله علیه وآله نگفته بود مانع از این کار شد و به ساحت قدس نبوی جسارت کرد و گفت:«إن الرجل لیهجر»یعنی این مرد هذیان می گوید!! روزهای آخر عمر رسول خدا بود مهاجرین و انصار در کنار بستر آن حضرت نشسته بودند
|
|
ادامه مبحث گریستن بر حضرت سیدالشهدا عليهالسلام
15. گريستن حضرت امير عليهالسلام در صفين بر سيد الشهداء عليه السلام هنگامى كه حضرت سيد الشهدا عليهالسلام آب را باز كردند و مسلمين از تشنگى نجات يافتند. در آنجا حضرت امير عليه السلام گريه كردند و ماجراى كربلا و اسب آن حضرت را بيان فرمودند.
16 . گريه حضرت مجتبى عليهالسلام بر آن حضرت روزى كه سيدالشهداء عليهالسلام وارد بر حضرت مجتبى عليهالسلام شد و گريه نمود. امام مجتبى عليهالسلام سؤال كرد: اى اباعبداللّه چرا گريه مىكنى؟ فرمودند: بر آنچه بر تو روا مىدارند؟ امام حسن عليهالسلام فرمودند: مرا سمّى دهند و كشته شوم ولى «لا يوم كيومك يا اباعبداللّه»! هيچ روزى مانند روز تو نيست. و سپس ماجراى كربلا را فرمودند و اينكه آسمان و زمين بر تو گريه خواهد كرد. در روايتى يكديگر را در آغوش گرفتند و گريستند.
17 . گريه سيد الشهداء عليهالسلام هنگام خروج از مدينه به طرف مكه در كنار قبر جدش رسول خدا صلىاللهعليهوآله.
|
به ياد امام حسين عليهالسلام بودن
اگر دوست يا عزيزى را در حادثهاى از دست بدهيم، در غم و ماتم او با لباس سياه حتى ماه و سال را سپرى مىكنيم. در حالى كه آنچه از خوبىها به ما رسيده از دين و مذهب اثنى عشرى، حلال زادگى، آداب و سنن، يادگيرى احكام، آشنا شدن با خدا و قيامت، حسن سلوك، ادب، همه از بركت عاشوراى امام حسين عليهالسلام است. محور محبت و اميدها در دنيا و آخرت بعد از ولايت پدر بزرگوارش اميرالمؤمنين عليهالسلام، آن حضرت است
|
. آیا اشک بر امام حسین علیه السلام گناهان را پاک نمیکند؟!!
برخی افراد در کتابشان بیان کردهاند، اینکه میگویند حسین علیه السلام کفاره گناهان است اشتباه است، خیال میکنند هرگناهی داشته باشند با گریه بخشیده میشود!
همچنین عده دیگری مانند مؤلف کتاب تحریف شناسی و فرهنگ عاشورا بیان کردهاند که: گریه در فرهنگ عاشورا هرگز هدف تلقی نشده و به صرف اینکه فرد قصد گریه داشته و یا خود را بصورت گریه کنندگان درآورد فایده ندارد. پاسخ:
|
|
خدمت به مجالس عزاى سيد الشهداء عليهالسلام
اين خدمت مىتواند به هرگونه باشد مانند آب دادن، ظرف شستن، غذا پختن، پرچم زدن، چاى دادن، استكان جمع كردن، مداحى كردن، منبر رفتن، اشك ريختن، تباكى، بلندگو آماده كردن، صلوات فرستادن، سينه زدن، كفش جفت كردن و ... .
به عنوان نمونه امام هشتم عليهالسلام شخصا اقدام به آماده سازى
|
چگونه میتوان به بی نهایت رسید؟
یکی دیگر از سؤالاتی که در رابطه با موضوع بحث، ذهن را به خود مشغول میسازد این است که راه رسیدن به بی نهایت یعنی رسیدن به قرب الهی چیست؟ آیا از طرف خود خداوند وسیله ایی برای پیمودن این راه در نظر گرفته شده یا اینکه وظیفه خودمان است که وسیله قرب به خدا را کشف کنیم؟ برای پاسخ به این سؤال نیز ناگزیریم به قرآن و عترت مراجعه کنیم و از باران معرفت آنان کسب فیض کنیم.
با مراجعه به آیات و روایات به طور قطع به این نتیجه میرسیم که
|
|
|